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教えてください 投稿者: 投稿日:2008/07/02(Wed) 18:57 No.388  
そちらで、子授けのご祈祷をしていただいたものです。
結婚3年目で無事子供を授かることができました。
ありがとうございます。
御札の方をお返しに伺いたいのですが、
その際の手順などありましたら教えてください。
御礼はお金を納めればよいのでしょうか?物の方がよいのでしょうか?
すみませんがよろしくお願いいたします。



Re: 教えてください 投稿者: 権禰宜 投稿日:2008/07/03(Thu) 18:10 No.389  

月様
誠におめでとうございます。
大変嬉しいお便りでございます。

さて、お受けになったお札でございますが、
こちらに来られるのであれば、祈祷受付をされた所で
古札をお預かりしておりますのでお申し出下さい。
その際、お焚きあげ料をお気持ちでお納め下さい。
(一般的に百円〜千円が多いようです)
また、お礼参りですが、これは大事なことですので
お礼の金額に関わらず、ご神前でゆっくりお礼の
お気持ちを込めてお参りをなさってください。

その他、当社でご用意しております御礼絵馬
(初穂料五百円)を奉納される方もありますし、
神恩感謝のご祈祷(初穂料五千円)をされる方もあります。
どうぞお気持ちでご用意下さい。

また何かご不明な点がございましたらご連絡下さい


素朴な質問なのですが、 投稿者: まひろ 投稿日:2008/06/02(Mon) 19:19 No.189  
ご神水とお土取りができると聞いたのですが、頂いたお水や土は一般的にはどうやって使うのでしょうか??


健康面で不安があるので、自宅のトイレやキッチンの観葉植物に土を混ぜたりしようと思うのですが、問題ないでしょうか??


知識不足ですいません。教えて頂きたいです。



Re: 素朴な質問なのですが、 投稿者: 管理者 投稿日:2008/06/03(Tue) 17:19 No.191  

まひろさん
こんにちは お水とお砂取りについてのご質問ですね

当社には、吉方参りで多くの方がお見えになりますが
採られたお水やお砂の使い方については特に決まった事は
ございません。
方位学の先生などから指示があって来られる方は
その指示通りになさっているようですが、
飲用にされたり、やはり植物の土に
まかれたり、また家の敷地の四方に撒かれたりと
いうことが多いようです。

また何かご不明な点がありましたらご連絡下さい。



> 健康面で不安があるので、自宅のトイレやキッチンの観葉植物に土を混ぜたりしようと思うのですが、問題ないでしょうか??
>
>
> 知識不足ですいません。教えて頂きたいです。



Re: 素朴な質問なのですが、 投稿者: まひろ 投稿日:2008/06/09(Mon) 15:24 No.230  

お返事ありがとうございます。


特に決まった事はないのですね、ある本で、お土はベット下に小皿に持って置くと病気にいいと書いてあったので、そうしようと思います。


ホントに素敵な場所で、家からも近いのでまた参拝させていただきます。ありがとうございました。


祭りのはじまり 投稿者: ナナ 投稿日:2008/05/23(Fri) 17:55 No.187  
お祭りのはじまりって何なのか知りたいのです。
もともとは祈祷を受ける行為を表す、
と書いてある書物がありましたが、本当でしょうか?
また一番古い祭りの概念は「天岩戸」での儀式だとか。
でもそれは、祈祷を受ける行為とは違うので本当かな?
と思いまして。
取り留めのない文ですみませんが、よろしくお願いいたします。



Re: 祭りのはじまり 投稿者: 管理者 投稿日:2008/06/03(Tue) 09:41 No.190  

ナナさん
大変おそくなりました
まつりに関してのご質問ですね。
まつりという言葉を
なかなか一言ではご説明はできませんが
現在通説になっておりますことを
下に記させて頂きます

「まつり」の語源としてまず以下の説があります
  「まつ(待つ)の変化したもの」である。
これは、神の予兆・来臨を待ち受けるの「待つ」
を語源とする説で、この事から、神は常在しているのではなく、
非常在の存在であることが理解できます。
  「たてまつる(奉る)の略」である。
これは、神に物を献上したり、差し上げることが
祭りの原義と見られるため、謙譲語「たてまつる」が
変化したものと考える説で、祭祀の時に必ず、神饌を捧げる
ことからも理解できる考えである。
  「古語まつらふの名詞形」である。
これは、神のそばにいて、奉仕するという意味の古語が
変化したものと考える説で、いずれにしても、神に関係し、
奉仕する意味が含まれていると考えられる。

そして、祭りは人間の存在があるところには必ずあるとも
言われますので、起源は定かではありませんが
人間が集落をもつようになって、祭りの形の初源的なものが
できたと考えられているようです。
それは縄文期の遺跡などから推測されています。

ナナさんのおっしゃる通り。
天の岩戸開きの伝承には、祝詞・開扉・神楽・拝礼の方法など
現在の祭祀の要素をほとんど含んでいるといわれています。

「まつり」の語源は、このように様々な説がありますが
おまつりの形は、神様にお供え物をし、
自らも頂く。神様にながく居て頂けるように
歌ったり踊ったりし、自分たちも楽しむ。

現在、天皇陛下の重大儀礼・大嘗祭
でも中心となるのが神人共食儀礼であり
伊勢神宮をはじめ、全国神社で行われるおまつり
でも神様に神饌をお供えすることは欠かせません。

こうした目に見えるお祭りを人が行うことにより
神は霊威を増し、人は神威を享受するとされ
今日まで同じ事が繰り返されてきました。

一方祈祷は、古くは国家の安全や雨乞い、
五穀豊穣など公共性の強い物であり、
個人の祈祷というのは平安時代陰陽師によって
始められたといいます。
それが神社神道に入ってきて現在のような一般的に
みられる神社での祈祷となっているようです。

ナナさんのご質問にお答えとなっているかわかりませんが、
またご不明な点が何かありましたらご連絡下さい。


私と彼氏の子供がやがて世に生まれ出ますように。 投稿者: 紀子 投稿日:2008/04/19(Sat) 01:37 No.183  
私の彼氏は、昔の役者-[市川雷蔵」のとてもよく似ています。
石野真子や、イ・ヨンエ、沢口靖子に似ていると言われる、私。
私たちカップルは、美男と美女です。学歴も高いです。
2〜3年後、私が、彼の子供を懐妊しますように。
心から、御願い申し上げます。神様は、見ていてくれるでしょう。
私の、彼への愛も、彼の、私への思慮も。
雷蔵似の、男前の子を出産して、優しく、人を幸せにするような子に育て、愛情をいっぱい注ぎます。
神様、私と彼の赤ちゃんの誕生、見守っていてください。


お礼 投稿者: ヒロシ 投稿日:2008/05/22(Thu) 01:17 No.186  
非常に勉強になりました。

ご丁寧にありがとう御座います。


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